Fellebezés

Néhány megjegyzés a Napba öltözött nő nagy égi jelhez

A Jelenések könyve 12. fejezetének értelmezéséről a közelmúltban több érdekes elmélet is megjelent. E felvetések egyik nóvuma számomra az, hogy felvetik: ezt az igehelyet nem csupán szimbolikusan kell értelmezni, hanem szó szerint is, mert ezt a görög szöveg indokolja. “szemeion mega ofthé en to urano” (Jel. 12,1a) - ez a rész egyértelművé teszi, hogy az égen fog feltűnni egy nő [gune], aki valószínűleg szűz, mert a szövegben a parázna jelző nélkül szerepel.

A kérdés az, hogy vajon csillagképben vagy női formában jelenik meg az égen? A katolikus fatimai jelenésben nőt láttak az égen, amit tévesen Szűz Máriával azonosítottak. A gyülekezeteknek adott üzenetek után a Jelenések könyvének próféciai azt mutatják, amik "ez után következnek".

A második kérdés az, hogy a szeptember 23-ra vonatkozó előrejelzés összefüggésben áll-e a Jelenések 12,1-el vagy egy szokatlan, figyelemre méltó csillagállasról van szó, ami azonban nem tartozik az idők jeleihez?
Ha van köze hozzá vagy azonos a próféciával, akkor egyértelműen nagy horderejű kijelentésről van szó, mert jelzi Izrael szülési fájdalmainak, görcseinek kezdetét. Az eddigi arab és izraeli konfliktusok elsődlegesen a fold birtoklásával és a zsidó állam fennmaradásával kapcsolatban robbantak ki. Izrael szempontjából nézve, népének, földjének és államának védelmét szolgáltak az eddigi háborúskodások. A szülési agónia azonban többről szól, ez előremutató küzdelmet jelez. Több prófécia is található erre az időszakra vonatkozóan:

Mik. 4,9-13. Ez az igeszakasz szerint Cionra rémület, rettegés ideje jön, mert azt hiszik, nincs királyuk, aki megvédje őket, amikor sok nép intéz ellene támadást. Ezt a szorongatott helyzetet ábrázolja a próféta a szülés folyamatában levő asszony állapotával. Cion egyik része menekül Babilonba [képletesen: az USA és az EU], másik része riadtan ugyan, de felveszi a harcot az ellenséggel, akik szintén tudatlanságban lesznek a háború igazi okáról és céljáról, mert ez a háború az Úr tervét fogja szolgálni, Ő gyűjtötte a népeket össze Izrael ellen. A háború Izrael diadalával ér véget, amikor a sok népet Cion összezúzza. Ez nem vonatkoztatható az armageddoni háborúra, mert abban Izrael vereséget fog szenvedni és az Úr visszajövetele által szabadul meg a teljes megsemmisüléstől.

Jer. 30,5-6-ban is Izrael vajúdó gyermekszülőhöz hasonlít. Szerintem ez a háborúságának teljes időszakát foglalja össze, a kezdetet és a véget.Ez a nagy nyomorúság ideje, melyet talán egy nagy izraeli győzelem indít el, de az ezt követően színre lépő vadállattól vereséget szenved, akitől Jézus Krisztus fogja megszabadítani Izraelt.

Ésa. 66,7-9. Ez pedig a vajúdás utolsó szakaszát jelöli. A testi Izraelből szellemi Izrael fog születni. Ez zárja le Jákob háborúságát és ténylegesen Izraellé születik, hasonlóan, mint Jákob, aki bűne miatt Lábánt szolgálta megalázott helyzetben, de az Úr angyalával való találkozás után már Izrael lett.

Jel.12,1-4 A Sátán a nagy támadását az égi jel után intézi Izrael és fia ellen. Ezert is nagyon fontos, hogy a szóban forgó elméletet gondosan megvizsgálják. Téves értelmezése ugyanis nagy zavarokat tud előidézni a hívőkben. Persze biztosat szeptember 24-e után lehet majd mondani. Az is fontos kérdés lett, hogy ki a fia Izraelnek, akit elragad az Úr? Eddig ezt többnyire Jézus Krisztusra vonatkoztatták, de ez az értelmezés csupán a fiú kifejezésen alapul. Nem valószínű, hogy amit az evangélium és az apostolok levelei tényszerűen állítanak Jézusról, azt a Jelenesek könyve rejtjelezi szimbólumba. Ennek semmi értelme, és öncélú is lenne, ami teljesen idegen a Bibliától. Ez a kép jelezheti 144 ezer izraelitát és az igazi egyházat is, akik Izrael gyermekei és Isten fiai is egyben. Tehát a nagy égi jel után nemcsak háborúra, hanem talán ébredésre is sor kerülhet Izraelben. Mindenesetre az elmélet önmagában is nagyon izgalmas kérdéseket aktualizál.